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修身西學今注 平裝明清西學東漸注釋本叢書

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定價:¥46.00

  • 著者:131211,182777,26182,131214,182795 
  • 出版時間:2019年10月本印時間:2019年10月
  • 版次:1印次:1頁數:328頁
  • 開本:32冊數:1 卷數:1
  • ISBN:978-7-100-17535-7
  • 讀者對象:中西文化交流研究者、倫理學研究者
  • 主題詞:亞里士多德(Aristotle前384—前322)倫理學研究
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西學東漸之前奏,中西交流之先聲
 

顯示全部作者簡介

梅謙立(Thierry Meynard),法國人,中山大學哲學系教授,博士生導師,西學東漸文獻館文獻館副館長,廣州與中外文化交流中心執行主任。北京大學中國哲學博士(2003年)。主要研究方向為中西思想交流、西方古典哲學、當代新儒家。
譚杰,中南大學哲學系講師,碩士生導師。華中科技大學工學學士(2008年),中山大學哲學博士(2016年)。主要研究方向為明清時期中西倫理學交流、分析倫理學。
田書峰,中山大學哲學系副教授,碩士生導師。慕尼黑哲學高等學院哲學學士(2006年),慕尼黑大學哲學碩士(2010年)、哲學博士(2015年)。主要研究方向為古希臘哲學、中世紀哲學和康德實踐哲學。

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第一部分 《修身西學》研究
第一章 《修身西學》的作者、成書與影響
高一志的生平與著作/ 3
《修身西學》的成書與出版/ 5
《修身西學》的影響/ 9
第二章 文藝復興的經院倫理學/ 12
文藝復興及亞里士多德主義的復興/ 13
耶穌會倫理課程:倫理學課程的地位問題/ 14
“可因布拉評論”/ 16
《可因布拉倫理學》/ 19
第三章 義禮之學的基礎:《修身西學》前六卷考證/ 23
從《可因布拉倫理學》到《修身西學》/ 24
《義禮西學大旨》及《義禮之序》:倫理學作爲一門道德科學的問題/ 29
第一卷:善和利的問題/ 32
第二卷:幸福的“體”和“用”/ 37
第三卷:“動行”主要來源於“司愛”/ 42
第四卷:在善基礎上的感情/ 47
第五卷:道德天賦論或道德習得論/ 50
第六卷:靈德與習德的區分/ 52
第四章 義禮之學的內容:《修身西學》後四卷考證/ 57
萊修斯生平和《論正義》簡介/ 58
《修身西學》後四卷概要/ 60
第七卷:智德( prudentia)/ 61
第八卷:廉德(temperantia) / 63
第九卷:毅德(fortitudo)/ 65
第十卷:義德(iustitia)/ 66
第五章 亞里士多德倫理學在中國的最早傳播/ 72
《修身西學》《可因布拉倫理學》傳統與《尼各馬可倫理學》/ 73
“真福”的包容性解讀與天主作爲人的終極目的/ 78
“德”作爲通向“真福”的必要條件/ 87
《修身西學》中的神學傳統/ 102
阿奎那對亞里士多德倫理學的詮釋/ 108
完美幸福與不完美幸福/ 114
意志(司愛)爲行動之源/ 120
結論/ 128
第六章 《修身西學》的儒家土壤/ 130
第二部分 《修身西學》今注/ 135
修身西學目録/ 138
義禮西學大旨/ 143
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